井柏然 新生

3.5，我们究竟如何避免桑塔格所谓的，面对灾难纪实影像的犬儒？答案在于不再将视觉与形式感视为与历史不相容之物，令神话解域为正在形成的事件，观看成为心理强度。《八佰》在近乎表现主义的空间将“四行仓库”重构为纯粹的运动—影像场，某种意义上，更类似于VR或街机游戏，摄影机在战争场面之中的运动更像是街机射击游戏中的玩家主体。而认同与情感来源于随时可能在身边发生的不确定性以及由中国各地方言建构而成的听觉空间。 与此同时，对面的拟欧洲式租界空间随着在影片中具有神圣性的“人民”能指的不断进驻从而发生一种从异化到认同的心理运动，影片另外一条暗隐的“抵抗”，心照不宣的反殖民“战争”发生于此。而这些民族主义的情动机器却在最后一刻，军队冲向桥边的那个煽情而俗套的慢镜头中被解体，或者说，被作为影片特效的眼泪冲毁。